伟大的精神塑造了一个伟大的国家，一场伟大的斗争使一个伟大的人物变得柔和。自从中国共产党第18大国会大会以来，习近平部长曾一再强调需要继续将中国在中国新时代和社会主义的精神基础中融合。 2024年11月，习近平酋长在湖北检查期间发表了明确的声明。这三种精神不仅是中国共产党在长期革命，建设，改革和治理实践中建立的宝贵精神财富，而且是对社会主义体系的利益和民族精神的集中反映，其特征是中国的特征，而且在几个历史阶段形成。 1。新时代的“三个主要精神”的历史资料和世代逻辑 新时代的“三个主要灵魂”，即thedaby山的精神，洪水和抗精神精神之战的精神，是中国共产党精神范围的重要部分。它们不仅源于长期革命斗争，人民的改革和社会治理实践的历史过程，而且在党的历史发展进入一个新时代之后，党的精神特征的集中凝结。在新时代的新民主革命，社会主义改革和社会主义建设中，“三个主要精神”是由重要的历史诗句形成的，在新时代，具有不同的特征，并且具有不同的特征和系统的精神含义。 （i）达比山精神：信仰和革命实践的精神起源 2019年，秘书长习近平说，当他访问了河南省的Cinxian County时。在迪比比山脉的长期革命斗争实践中，赫杜比山精神在中国共产党的领导下得到了喂养。这是对党的团结的集中反映，在武装斗争中，人们在新民主革命期间的武装斗争，政府的建设以及大规模动员，也是该党革命精神范围的关键来源之一。达比山（Dabie Mountains）精神的核心含义是丰富的，包括一个信任人们以扎实的理想和信念服务政治忠诚的好立场。 迪比比山精神的历史积累可以追溯到5月四月的运动。最初的马克思主义者彻底改变了达比山脉及其周围环境中的想法。游戏的质量和意识形态的土壤和意识形态土壤被传播。在1921年冬天，在共产党党建立后，在巴杜万和陈·塞罗建立了各方。这是迪比山区的第一组比赛，并为中央平原地区该党的战略设计。在农业革命战争期间，武装斗争，例如范玛（Fanma）的举起，上海南的起义和Lyufuo的起义又一次爆炸，促进了河北河和安河革命的基地的形成。红军的主要力量，例如第四军队和红军25，定居在杜比山上，建立了相对完整的军事系统。在日本袭击抵抗战争期间，在河畔边境地区建造反日本基地的建设使迪比山成为敌方边界背后抵抗战争的重要支持点。在解放战争期间，李和邓小平在杜比山上跳了成千上万英里，在战略地位上显示了更全面的改善。在整个新的民主革命中，在迪比比山脉的武装斗争持续了很长时间，高强度和深厚的公共基础。在这段长期的Rev中随着时间的流逝，达比山的精神出现并变得更加强大，敦促中国共产党继续赢得胜利。一个重要的精神支柱。 （ii）洪水斗争精神：团结与制度动员的精神气质 洪水战争的精神诞生于中国共产党的伟大实践中。它体现了动员社会主义制度和中国特征和人民统一的好处。在中国共产主义者的精神家谱中，这是一个重要的精神象征。 1998年夏天，主要洪水发生在长江河河流的盆地中，Riro Nenjiang和Songua产生了广泛的影响，长期和深层损害。面对严重灾难，该党的中央委员会做出了决定性的决定，整个党，整个军队以及整个人民迅速动员起来，军事和平民团结起来，团结了人民战争人民的生命和财产，最终在洪水的战斗中取得了决定性的胜利。在这场激动人心的斗争中，洪水战争的精神出现了，其核心含义总结为“您不惧怕困难，我们敢于持久战斗，忍受和胜利。” 洪水战争精神的创造深深植根于中国共产党的历史传统，在那里人们与自然灾害作斗争，并指导我们很长一段时间以来应对风险和挑战，并明确反映了Medchina Herbal Icina的显着好处，以集中精力以实现我们的努力来实现关键任务。从党与政府之间的联合回应，军队和平民之间的联合回应，以及在几个地区的救援行动，无数党的成员，高管和基地群众遵守前卫 - garde，表现出深厚的制度本质和肉类和血液债券之间的深厚的机构和情感联系害怕生与死的恐惧。在政治动员，组织一体化和大众参与的多维调整中，洪水的精神不仅是基于鼓励人们前进的时代的精神凝结，而且还创造了重要的精神资源，以便中国国家在中国共产党的领导下解决风险和挑战。 （iii）抗抑郁精神：首先要克服困难的人的升华精神 埃斯皮里图（Espiritu）与中国共产党（中国共产党）形成了一项伟大的精神成就，该政党将在全国范围内团结人们，并在与新的肺炎新流行病作斗争，这是一个巨大的紧急公共卫生紧急情况。这些是社会主义体系的优势，重点介绍了中国在新时代的特征，以及现代中国国家精神的创造性转型和创新发展。2020年9月，秘书长习近平在国家推荐会议上强烈总结了反创造精神的核心含义，以抗击冠状病毒的新颖流行病。这种精神表达不仅追求党派和人民的价值观，并在关键时刻展示了政治信仰，而且在中国共产主义者的精神范围内创造了新的篇章。 从世代历史的逻辑的角度来看，抗抑郁精神不仅是中国共产党的传统，以打击主要的传染病，而且还可以在新时代的领导范围内实现民族治理能力的现代化水平。同时，反对瘟疫的精神是从中国共产党的经验和教训中学到的，这使人们成功地回应了诸如Schistosom之类的主要公共卫生事件自建立新中国以来，Iasis和SARS流行病。同时，在突然爆发新的王室流行病之前，该党的中央委员会进行了协调和科学部署，并与全国各个级别的党组织一起以命令行事。医务人员，PLA指挥官，战斗人员，基地高管和志愿者团体将继续致力于前卫 - garde，毫不犹豫地为预防和控制关节，预防群体和治疗方面建立坚实的障碍。这种以快速反应和整个统一指挥官参与的国家治理模式是对产生反倾斜心态的实践和机构支持。 2。新时代的“三个主要精神”的核心含义 作为中国共产党精神范围的最后表达，新时代的“三个主要灵魂”不仅是革命的系统延续Ry精神，建筑精神和改革的精神，但在党的100年斗争中也形成，同时也大量证明了该党的政治本质，在新时代条件下的价值和制度优势的指导。 “三个精神”具有像他们的灵魂一样坚定的信念，将人们放在首位，并受到团结和斗争的支持，体现了中国共产主义者的精神传统的持续发展和时代的升华。 （i）强大的理想和信念 令人印象深刻的理想和信念是中国共产主义者精神范围的灵魂，以及支持胜利党不断进步的基本力量。秘书长习近平说，“理想和信念是“共产主义精神钙”，如果它们不是牢固的，他们的脑海中将是“钙的缺陷”，并且会遭受“屈服”。 “ 批判的。 “ fai的永久性“以迪比比山的精神反映的是理想的力量，允许中国共产党人坚持武装斗争并在敌人强大而我们很弱势群体中的艰难情况下，在巨大的境地中前进，我们很虚弱。“洪水战争中的统一和大胆的收益”是中国党的精神，是中国共产党的精神，坚持不懈地努力地促进反对战斗精神的人，促进了反对战斗的人的自然动物，这是自然的动物，这些势力是自然而然的。党与系统的动员一起，“整个国家”和“第一人生”，在一个新时代，人们的生活的安全性和制度效率是“三个精神”的共同核心，这是“信仰是坚定不移的，信仰和信仰是如此的政治僵化。” （ii）PEO的第一个协会首先，人们首先是新时代“三个主要精神”的价值，以及中国共产党所有理论和实践的基本起点和终结。毛泽东同志曾经说过：“我全心全意地为人们服务，从不离开公众片刻。” “三个精神”深刻地反映了党的历史良心，以及始终遵守人们的立场并寻求幸福作为基本目的的现实责任。 达比山脉的精神体现了党与人民之间的密切关系，分享生与死，以及分享骨头和痛苦，是建立大型军事和红色政权的重要精神基础。洪水战争的精神表明，该党遵守“专注于人”的治理概念，以抵抗自然灾害，并为那些无法通过“军事和民事融合中的执行人员”摧毁的人建立防御线。抗原精神针对国家治理体系“人是第一个”的中心地位，而政党和政府则以每项费用进行保护，以详尽的态度表明了以新时代为中心的治理概念。 “三种主要精神”共同反映了人们立场的价值和制度优势的逻辑，揭示了该党在信任人民，为人们服务并在20世纪挣扎中受益的人们的历史本质。 （iii）团结与斗争的精神 团结是武力的来源，而战斗是成就的基础。毛泽东同志说：“只有人，只有人，才是创造世界历史的推动力。”所有“三个关键精神”都反映了动员的强大特征，其中凝结的统一精神和斗争都集中于党开始时的粘附ED领导层协调治理。 党的精神是基于群众，动员了群众，为“军事和平民是一个家庭”形成了生动的情况。本着洪水战役的精神，无数党的成员使用“生死卡”来解释关键时刻增加的责任和责任。在与流行病的斗争中，基本政党的组织共同努力，将动员的努力扩展到反对流行病的最前沿，并合作通过诸如“前线政党”和“党的临时分支”等机制来克服困难。这些做法一直是该党正在巩固常识，建立共识并创造出色的历史人物的关键历史实践。它完美地表明，它会随着时间的流逝而形成协同作用，并导致人们加入并应对困难的态度来应对各种风险和挑战。 “三个主要精神”所聚集的团结与合作感是促进高质量发展，实现新时代的共同繁荣和长期稳定的重要精神支持。 3。新时代的“三个主要精神”的价值和实际方向 新时代的“三个主要精神”不仅是中国共产党精神范围的理论延续，而且在促进国家治理体系现代化和治理能力的现代化过程中，在当前的过程中都领先基本，战略和主导的价值观。 “三个主要精神是”中包含的内在价值体系扮演着重要的实践领导，以彻底管理党的新时代的严格纪律，培养和实践基本的社会主义价值观，为中国国家建立强烈的社区意识，并促进社会主义的现代化M具有汉字。 （1）为党的整体和严格治理提供了强有力的心理支持 中国共产党一直为促进党的建设而捍卫自我革命的勇气，而党的组成和严格的治理是在新时代建立该党的独特特征和基本策略。作为党在长期革命，建筑和治理实践中形成的精神结晶，“三个精神”包括坚实的信念，人民的责任，统一和意识形态资源，向前迈进，为新时代的党派革命提供强有力的精神支持。 达比山精神强调了先驱理想，信仰和勇气。这重点是党员和高管，以加强新时代的政治审判，政治理解和政治处决。洪水战争的精神表明它为人们服务假设党员和高管的典范角色，是“两种安全措施”精神的代表。反哺乳动物的精神完全反映了该党的集中和统一领导下的机构优势和组织效能，这是“强大的领导党，强大的组织，强大的执行”精神的化身。 “三种主要精神”的继承增强了党员和高管的目的感和历史倡议，并为党提供了全面而严格的治理，有助于注入持续的驱动力来促进。 （ii）提供行动样本来培养中央社会主义价值观 中央社会主义价值观是新时代意识形态建构的重要组成部分，也是社会共识和关键社会趋势的指南。 “三个精神”是为了浓缩中国共产党及其人民促销的价值价值ting和促进中央社会主义价值观。重要的精神激增进入。 达比山精神的“单位和团结”在全国范围内表现出责任。洪水战争精神上的“心与统一”在社会层面表明了统一与合作。 “分享命运并牺牲自己的生命”，以抗流症的精神显示了个人层面上的奉献精神。当有机地将公共媒体和文化结构的通信在教育系统中有机地整合到教育系统中时，我们可以有效地增强社会主义中心价值的现实吸引力和行为取向，从“口号”转化为“信仰”到“认知”到“识别”，并促进社会来促进清洁氛围。 （iii）为中国国家建立强烈的社区意识提供了文化基础 中国国家社区的意义是民族团结，民族团结和社会稳定的精神纽带。作为“三种精神”的重要部分，“三个精神”实质上反映了该党在解决生存挑战的过程中实现共识和社会融合的统一的政治功能。这种精神超越了区域，阶级，国家和身份之间的差异，实际上建立了共同价值观的基础，以“分享命运，统一和斗争”。达比山精神强调了一般的看法和集体主义，增强了几个地区和阶级革命群体共同理想的认知。洪水战争的精神体现了统一的命令和党，政府，军事和平民的协调战斗，并说明了机构一级协调治理的模式。反势力的精神通过国家抗原学CH对民族人民和中国民族社区的贡献很大ESS实践，资源协调和共享目的地。它已经被深刻形成。这些精神在党的领导下在中国国家的建设过程中团结起来，并且是意识形态和文化资源，以促进“为中国国家建立强烈的社区意识”。 （iv）提供了促进中国风格的现代化的精神动机 奇诺风格的现代化不仅是物质现代化，而且还重视现代化和精神现代化。 “三种主要精神”的重点是反映中国共产党的精神利益和文化信仰，该政党建立了一个现代国家，是促进高质量发展和现代治理的重要精神来源。 达比山的精神在斗争中鼓励扎实的理想，创造痛苦的历史，并增强民族独立和个人改善的精神气质。洪水战争的精神反映了治理的哲学集中在人们和有效的社会动员能力上，并且是提高现代治理能力的精神支柱。组织的能力，科学和技术动员以及抗抑郁精神所证明的机构利益是促进国家治理体系现代化的精神。 “三个主要精神”的高度融合和现实取向与协调促进“物质文明的精神文明”以及“民族治理和社会动员”的双轮冲动的战略逻辑一致。 大原因培养了良好的精神，而伟大的精神指导了巨大的事业。新时代的“三个主要精神”所传达的时代的价值不仅反映在100年的战斗中，而且在连接故事，对现实和G的价值的多个维度上反映Uide未来。随着中国共产主义者的精神范围的持续和升华，“三种主要灵魂”被用来促进社会主义的“三个主要灵魂”，具有新时代的中心特征，这是意识形态的驱动力，驱使派对的文化基础和国家继续促进自我回报和实践的实践和实践，以实现自我反复和实践的实践，并实现自己的自我发展，并实现了实践，并实现了自我回报和实践的实践和实践。实际发展。 资料来源：jingchu.com（hubei daily.com） 作者：郭·谢尼（中央大学的国籍） 编辑：Wang Shuxian